第二章 山川

　　联话白莲浦

　　百货随潮船入市

　　万家沽酒户垂帘

　　这是北宋文学家龙昌期于福州讲学时，所作《三山即事》诗中的一个对句。足见，宋人对福州内河的便捷早已是一咏三叹。

　　宋嘉祐元年（1056年），蔡襄再次出知福州，任内下令侯官、闽县、怀安三县兴修水利工程。

　　据宋《三山志》记载，当时闽县开挖护城河浦百七十六条，其中易俗里二十七条，瑞圣里二十八条，孝义里三条，桑溪里二十六条，归善里二十六条，鼓山里十五条，高惠里十二条，嘉崇里九条，合浦南里四条，嘉崇北里三条，海畔里六条，计长二万一千九百七十六丈。

　　在侯官县，蔡襄倡率挖渠浦六十九条，“延袤百二十五里”。福州城郊大片良田得以灌溉，平原易涝易旱的问题基本得到解决，大大促进了农业生产的发展。

　　蔡襄所做的好事，在福州刻下了深深的烙印，因而得到了百姓长久的敬仰和歌颂。他在水利上的功绩，给后世留下了宝贵遗产，福泽近千年。原贯穿茶园各村的白莲浦就是其中一条。

　　白莲浦位于茶园街道西北向，原是茶园、西园、琴亭、后山、桂山等村重要的水利工程。河道宽8—10米，经墓亭、中亭至凤山，与斗门之间的水头浦相通，约1.5公里；再经晋安河通闽江，全线长有9公里左右。

　　由于闽江潮水的涨落，小船可直通白莲浦。因此，它不但是周边诸村水利的命脉，也是水上交通运输的要道。

　　1949年前，茶园所需的建筑材料，如木材、沙、石灰等，绝大部分是由白莲浦的塔兜附近起运上岸后，再挑至各村。如遇洪涝灾害也依赖此浦排泄；干旱之年，白莲浦更发挥关键的作用：乡民利用其与闽江同潮，当潮水时，在浦两岸安装二三十架脚踏水车，不停地抽水，以供生活和生产所需。那时还出现经营水的“经纪人”，约定灌满一亩水田，由田家付给一定的工钱。一些村落大半田地都依赖白莲浦的滋养和灌溉。 

　　琴亭河

　　茶园河

　　1957—1959年，由于修建外福铁路和东浦路、华林路，白莲浦河道大部被征用，原来通到水头浦的河道被拦腰截流。逐渐演化形成今天直通晋安河的两条溪流——琴亭河与茶园河。

　　白莲浦虽然早已消失在

　　不断发展扩大的城市中

　　但老一辈茶园人

　　对其的记忆是难以磨灭的

　　有关它的传说

　　一直还在周边区域代代相传

　　相传，北宋嘉祐年间福州知州蔡襄开凿城郊河道，白莲浦也在那时疏浚修建。自此周边乡民可直接坐船到达闽江。所以，每逢端午节，附近的茶园、凤山、墓亭、中亭、西园、水头、前岐头等村均在一起举行龙舟竞渡。有一年，一只外乡龙舟在竞赛中屡战屡败，抬不起头来。该乡有个年轻妇女，名叫白莲，身体结实，人家都称她大娘。她见自己村的龙舟每年都划不过人，于是自告奋勇报名下舟，亲自掌鼓督战。在她的鼓声和吆喝声中，全舟划 手，协心同力，整齐运桨，舟如箭发，一路领先。

　 与之竞赛的其他龙舟划手，因忙于观看白莲的婀娜身姿，无心操桨，龙舟速度放慢了。白莲见自己的龙舟领先，在舟上掌鼓越发有精神，更分散了其他龙舟手的注意，弄得各舟停滞不前，只有白莲这只龙舟一马先。由于白莲击鼓不停，这只龙舟一直向前，结果龙舟撕开水面，冲入水底，白莲与全舟划手一起归阴，得道成仙。后来人们为了纪念白莲，就将此浦命名为白莲浦。 

　　白莲浦行至中亭村和珠笼村间有一座七层实心石塔远近闻名。旧时，人们出福州城井楼门、汤门，往茶园方向行走，未至地界，远远地就能望见到。塔高约15米，占地约有100平方米之大，用花岗岩雕琢而成，塔身每层雕刻有佛像及莲花浮雕。

　　清郑祖庚

　　《侯官县乡土志》载

　　“浦边有一古塔，明陈培所所建

　　叠石嵖岈，如戴鳌屹立听号令者”

　　可见塔之高大壮观与宏伟。石塔耸立于白莲浦边，是井汤外标志之一。人们也将石塔屹立之处称之为塔兜，即今站西路下穿铁路涵洞周边。

　　1966年，石塔在“破四旧”中遭破坏，塔身石料被拆除，移作水渠的填充用料。石塔塔顶被附近西园村民保存至今，其上部雕刻有莲花花瓣的浮雕花饰。

　　关于白莲浦石塔

　　民间也有两段奇特的传说

　　均和明代宰辅叶向高有关

　　其中一则说今时代城后面的珠笼山为母蜗牛穴，茶园山为公蜗牛穴，两山相峙而立。一到晚上两山合拢一起，天亮时两山分开。此事被叶向高知晓，他擅长于堪舆之术，此时恰辞官回乡，路过此地，见珠笼山山势怪异、路径曲幽，是个能出贵人之福地。于是落轿考察，破除灵穴，在两山之间荒地上建造一座石塔来制约穴脉。同时又建两处镇穴之物。一是在白莲浦上建造一座石桥，桥面为一块大石板，石板宽约三米，长约五米，被乡人称为石砚；二是在桥边栽立一块长方体的石碑，大约长1米，宽0.3米，碑半截入土，被乡人称为石墨。笔（塔）、墨（碑）、砚（桥）三件镇穴脉之物建成后，珠笼山与中亭山就再也没有合拢过。如今，这三件古物已全然不见。

　　追寻白莲浦的前世今生，可看到，虽然它曾经规模不大，但它气息与江海一脉相连，共潮律，周边的田园也依赖它的灌溉，也起过“四两拨千斤”的作用。在地理上，虽然已经一分为二，但它也反应着城市的变迁、人事嬗变的过程，它所承载着民间的故事传说或古迹仍在代代相传中，从中可感受丰富多彩的民俗风情或多元文化。多年以后，那些故事也将成为许多人的乡愁，值得怀念，而这样的记录也获得别样的意义与资料价值，能让白莲浦在文字中一直流淌下去。